Protestantismus

Eine protestantische Stadt

Clairac, dessen Wahlspruch „Ville sans roy, soldats sans peur“ lautet, wird 1621 von Ludwig XIII. belagert; sein Temple wird 1685 oder 1686 abgerissen. [B]

Zu prüfen Das Datum des Abrisses der ersten evangelischen Kirche variiert je nach Quelle: 8. November 1685 auf der 2017 in der Rue Gambetta angebrachten Gedenktafel; 1685 im Heft zum Treffen der Familie Dutilh (S. 16); „in sechs Tagen, im November 1685“, nach einem Beschluss vom 18. Oktober 1685, auf der Website der Société des amis de Clairac [W83] [W84]; 1686 im Rundbrief derselben Gesellschaft vom Mai 2018. [B] Bislang konnte keine Archivquelle eingesehen werden.

Die Reformation fasst dort früh Fuß: Schon 1530 verbreitet Abt Gérard Roussel, ein Vertrauter Margaretes von Angoulême, neue Ideen, und Clairac wird eines der ersten protestantischen Zentren Aquitaniens. [W1] [W11] Nach der Belagerung von 1621 werden drei Anführer hingerichtet; der Dichter Théophile de Viau, in Clairac protestantisch getauft, hat darüber ein Sonett hinterlassen. [W1] [W2]

Im 18. Jahrhundert heiratet die Protestantin Jeanne de Lartigue 1715 Montesquieu; sie besitzt die Domaine de Vivens in Clairac. [W7] [W8] Wikipedia gibt an, sie sei um 1692 in Clairac geboren [W1]; der Fremdenverkehrsverein der Graves de Montesquieu nennt 1689 als ihr Geburtsjahr. [W8]

1789 kehrt die Religionsfreiheit zurück. 1807 wird ein erster Temple gebaut, der in den 1830er-Jahren neu errichtet wird; 2021 wird er als Baudenkmal eingetragen. [W2]

Der Rundbrief der Société des amis de Clairac vom Mai 2018 erwähnt ein Kolloquium „Clairac et la Réforme“ am 2. Juni 2018. [B] Es vereint Historiker rund um Gérard Roussel, die Synode von Clairac und die Einnahme der Stadt 1621. [W11]

Die Nachkommen der ausgewanderten Familien

Zwischen 1680 und 1715 verlassen etwa 180.000 Protestanten Frankreich: Das ist das „Grand Refuge“ (Großes Refugium), nach Holland, England, in die Schweiz oder nach Deutschland. [W12] Claude Martin hat in den Akten eines Notars von Clairac auch Anwerbungen für Louisiana zu Beginn des 18. Jahrhunderts gefunden. [W6]

Bereits in den 1960er-Jahren kommen Nachkommen der ausgewanderten Familien Saffin, Dutilh, Darné und Cobet zu Claude Martin, aus Wien, London, Frankfurt, von Mauritius, aus Rotterdam oder Philadelphia. 1978 organisiert er in Clairac das Treffen von mehreren Dutzend Nachkommen von Emigranten. [A]

Im Juli 2017 kommen 70 Mitglieder der Familie Dutilh aus Holland, England, der Schweiz, Spanien und der Türkei in Clairac zusammen. [B]

Nach 1685: gehen oder bleiben

Nach der Liste von Claude Martin verlassen nach der Aufhebung mindestens 261 Protestanten Clairac, gegenüber 3 274, die bleiben und 1699 als „nouveaux convertis“ (Neubekehrte) verzeichnet werden: mindestens 7,4 % der Gemeinde. Die Akten der Notare von Clairac zeigen 36 durch das Exil geteilte Familien; im Exil verbinden 87 belegte Verbindungen noch 74 Familien aus Clairac.

Das Refugium in Zahlen Die Gebliebenen Die Netzwerke des Aufbruchs

2017 erzählt Claude Martin de Robert diese Geschichte und den Ursprung des Tempels von Clairac selbst, in einem Interview, das Laure Leblond in Clairac aufzeichnete.

Das aufgezeichnete Interview Hugenotten Die Familien Von Clairac in die Welt

Ein Museum der Reformation

Die Société des amis de Clairac schreibt, Claude Martin habe in der Maison de Japhet „un passionnant musée de la Réforme à Clairac“ (ein faszinierendes Museum der Reformation in Clairac) geschaffen. [B]

Das Museum